【日新说是谁提出来的】“日新说”这一概念，源于中国古代哲学思想，尤其与儒家文化密切相关。它强调不断革新、自我提升和持续进步的理念。虽然“日新说”并非某一位具体人物的原创理论，但在历史上有几位重要人物对这一思想进行了系统阐述和推广。
一、
“日新说”并不是由某一个人单独提出，而是中国古代哲学中一种普遍的思想观念，强调“每天都要有所更新”，体现了一种积极进取、不断追求进步的价值观。其中，最著名的是《礼记·大学》中的“苟日新，日日新，又日新”，这句话被广泛认为是“日新说”的核心来源。此外，王阳明等思想家也对此思想进行了进一步的发展和应用。
二、相关人物及贡献（表格）
| 人物 | 所属时代 | 贡献或引用内容 | 说明 |
| 《礼记·大学》 | 先秦 | “苟日新，日日新，又日新” | 最早提出“日新”理念的经典文献，被视为“日新说”的源头 |
| 王阳明 | 明代 | 强调“致良知”与“知行合一” | 将“日新”思想融入心学体系，强调内在修养与实践的统一 |
| 朱熹 | 宋代 | 注释《大学》，强调修身与自省 | 对“日新”思想进行解释与推广，影响后世儒家教育 |
| 孔子 | 春秋 | “温故而知新” | 虽未直接使用“日新说”，但其思想为“日新”提供了基础 |
| 韩非子 | 战国 | 强调变革与创新 | 虽属法家，但其思想中也有“变通求新”的成分 |
三、结论
“日新说”并非出自某一人之手，而是中国传统文化中一种长期存在的思想理念。它最早可追溯至《礼记·大学》中的“苟日新，日日新，又日新”，并被后世儒学家如王阳明、朱熹等人不断丰富和发展。这一思想不仅影响了古代社会的道德教育和治国理念，也在现代仍然具有重要的现实意义。
