【学记是谁写的】《学记》是中国古代一部重要的教育理论著作，被誉为中国最早、最系统的教育专著。它出自《礼记》一书，是其中的第21篇。虽然《学记》在历史上被广泛传颂和研究，但其具体作者至今仍存在争议。
一、
《学记》是《礼记》中的一篇，内容涵盖了教育的目的、方法、原则以及师生关系等重要教育思想。尽管《学记》的思想深刻且具有系统性，但其作者身份并不明确。传统上认为，《学记》可能由战国时期的儒家学者所撰写，也有人认为是孔子及其弟子的言论汇编。然而，由于缺乏确凿的历史文献记载，目前尚无定论。
为了更清晰地展示这一问题，以下表格对《学记》的基本信息及作者争议进行了归纳：
| 项目 | 内容说明 |
| 书名 | 《学记》 |
| 出处 | 《礼记》第21篇 |
| 性质 | 中国古代最早的教育专著之一 |
| 主要内容 | 教育目的、教学方法、师生关系、学习规律等 |
| 作者 | 传统认为可能是战国时期儒家学者或孔子弟子，但无确切记载 |
| 研究观点 | 学术界普遍认为为集体智慧成果，非一人独撰 |
| 历史地位 | 被视为中国教育思想的奠基之作，影响深远 |
二、关于作者的几种说法
1. 孔子及其弟子说
有学者认为，《学记》的内容与孔子的教育思想高度一致，因此推测其为孔子及其弟子所作。这种观点基于《学记》中提到的“君子之教，喻也”、“道而弗牵，强而弗抑”等思想，与《论语》中的教育理念相似。
2. 战国时期儒家学者说
另一种观点认为，《学记》成书于战国末期，由当时的儒家学者整理编纂而成。这符合当时百家争鸣、思想活跃的背景。
3. 集体创作说
多数现代学者倾向于认为，《学记》并非某一位作者独立完成，而是由多人共同参与、逐步积累而成的教育理论汇编。
三、结语
尽管《学记》的具体作者尚未有定论，但它在中国教育史上具有不可替代的地位。无论其作者是谁，这部作品都体现了古人对教育的深刻思考和实践智慧，至今仍对现代教育理论和实践具有重要的参考价值。
